Follow @TU_Forum

  

  

العودة   منتديات طلاب وطالبات جامعة طيبة > منتديات طلاب وطالبات الانتساب > منتدى طلاب وطالبات الانتساب بكلية الآداب والعلوم الإنسانية
تحديث الصفحة تجمع طلاب أنتساب اللغة العربية المستوى الثاني+(المتعثرين) برعاية قطر للبترول
منتدى طلاب وطالبات الانتساب بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ويشمل التخصصات التالية : دراسات إسلامية ، دراسات قرآنية ، لغة عربية ، تاريخ ، جغرافيا

 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-05-2010, 12:53 AM   #91
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dirawi مشاهدة المشاركة
اسئلة في الصرف لذيذة ومشابهة لمنهجنا بدرجة كبيرة والرابط حصلنا عليه بنيران صديقة
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=44319

ttp://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=44319



تسلم عسى تسلم من الشر يمناك
ويحفضك ربي لعين تودك وتغليك













 
  رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 07:50 PM   #92
ابو بندر عسيري
ضيف جديد
 
الصورة الرمزية ابو بندر عسيري

 

مشكورين جميعا على المجهود الرائع هذي اللاخوة ولا بلاش التعاون هو سر النجاح

كان ودي اكون معكم من زمان ولاكن ظروووف العمل البركة فيكم يا شباب

مادري عن الشعب ومن هم مدرسيها المهم عندي حمل مادة وهي مهارات الحياة الجامعية

[U] اتمنى من الاخوة الافاضل افادتي باسماء الكتب لكل مادة واين احصل عليها تحياتي[

هذا رقمي للتواصل 0566066728

/U]













 
  رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 08:44 PM   #93
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر عسيري مشاهدة المشاركة
مشكورين جميعا على المجهود الرائع هذي اللاخوة ولا بلاش التعاون هو سر النجاح

كان ودي اكون معكم من زمان ولاكن ظروووف العمل البركة فيكم يا شباب

مادري عن الشعب ومن هم مدرسيها المهم عندي حمل مادة وهي مهارات الحياة الجامعية

[U] اتمنى من الاخوة الافاضل افادتي باسماء الكتب لكل مادة واين احصل عليها تحياتي[



/U]
اخوي عندنا المواد الاتيه
1-اللغه العربيه 2حفظ سورة الحجرات فيه اسئله عليها في المذكره ص 34 وقصيدة ابو تمام شرحها ص 45 طبعا القصيده دراسه
2-تاريخ النحو واصوله -محمد الطنطاوي .فيه شرح منزل على نفس تجمعنا هذا.
3-الصرف-الدكتور عبده الراجحي
4-الانقلش-من صفحة الوحده الثالثه والرابعه من ص 33الي 61 ومن ص133الي 156 طبعا معانا اسماالصور والفراغات والقواعد يعني تقول مثل الترم الاول
5-علم المعاني اعطانا ملخص على السبوره وخمس اوراق في المكتبه .
6-الادب الجاهلي حددلنا في الكتاب وهو لدكتور علي الجندي
7- المداخل لدراسات الاسلاميه .فيه مذكره بس لساع مانزلوها
شوف عندك الادب الجاهلي --تاريخ النحو واصوله--علم المعاني هذه نزلها واحد من زملانا الله يعافيه في القرطاسيه الهجره في مدخل المدينه منجهة طريق الهجره في نفس مجمع محطة الصاعدي
حاطها في ظرف مكتوب عليه ابو عبد الله .انا اخذتها من نفس القرطاسيه
وملخص الصرف منزل في المنتدى تحصله و علم المعاني بعد الذي كتبنا من السبوره
على نفس التجمع هذا بتاع اللغويين؟
طبعا الماده الذي انت حاملها منزلينها في الجدول .












 
  رد مع اقتباس
قديم 23-05-2010, 07:02 PM   #94
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

ياشباب بالله عليكم الذي حضر مع الادب الجاهلي يفيدنا
الدكتور ركز على شي معين
ولا نفس الدش هذا اللي معطينا
او هل طرح اسئله سريعه
مثل المحاضره الاولى ركز على كم سؤال













 
  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2010, 01:03 AM   #95
هاشــم
عضو صاعد
 
الصورة الرمزية هاشــم

 

[QUOTE=ابو اغد;1662023]ياشباب بالله عليكم الذي حضر مع الادب الجاهلي يفيدنا
الدكتور ركز على شي معين
ولا نفس الدش هذا اللي معطينا
او هل طرح اسئله سريعه
مثل المحاضره الاولى ركز على كم سؤال

هلا أبو أغد..
بصراحة الدكتور ركز على معنى الجاهلية لغتاً وأصطلاحاً وكيف تكون الجاهلية صفتاً وأسماً, كذلك كلمة أدب...
وماهو سبب قلة الكتابة في العصر الجاهلي..
مع تعريف الحكمة والمثل مع التمثيل لكل منهما وما الفرق بنهما..
كذلك أيضاً المعلقات أعفى عن حفظها وقال ركزو عليها.. أي ممكن يأتي بمعلقة ويقول لك لمن هذه المعلقة...
كذلك خطبة قيس بن ساعده الإيادي حفظ أربعة أسطر منها مع التركيز على الجوانب البلاغية لها..
كذلك وصية أمامة لأبنتها ليست حفظا بل التركيز على الجوانب البلاغية لها...

وبصراحة الدكتور لم يقصر في الشرح بل أجتهد ولاكن الوقت لم يسعفه, وقال الذي أراه مجتهد في الإجابة على الورقة لن أقصر معه..













 
  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2010, 01:41 AM   #96
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

انا ماحضرت اللقاء الاخير في الادب للاسف

لكن المادة طويلة جداً من الكتاب ومذكرات متعددة

وحفظ وصور بلاغية ومو ناقص غير اعراب

والاهم من هذا كله

بعض الدكاترة يتحفظ على طريقة الاسئلة بشكل عجيب

واكثر مايفاجئ الطلاب هو طريقة الاسئلة

فقد تكون مفلل مذاكرة ولكن تفاجئ باسئلة تدخلك في دوامة ( التصويخ )

لانها غير متوقعة

للاسف الدكاترة يظنون ان الطلاب همهم فقط النجاح

ولكن :

النجاح مايوكل عيش لوحده

فكل مفاضلة الآن بالتقدير

ومن اراد مواصلة الدراسة برضو كمان بالتقدير

التقديم في الديوان يخضع للتقدير

كثير ممن تخرجوا بتقدير مقبول وجيد مقهورين لعدم استفادتهم من شهاداتهم الى الآن

حتى من هم على راس اعمالهم مثلي محتاجين التقدير لان التحسين بالمفاضلة ويلعب التقدير المحور الرئيسي

في المفاضلة



بس














 
  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2010, 10:16 AM   #97
تركي علي
عضو صاعد
 
الصورة الرمزية تركي علي

 

[QUOTE=dirawi;1648551]
ماشاءالله متجمعين هان



اشكرك اخوي هاشم على المبادرة ورفع المعنويات

فالكل محبط بعد حضور اللقاءات التعريفية وخصوصاً من بعض المواد

نحو وصرف == الدكتور احمد القرشي كان مخلصاً وشرح بجهد يذكر فيشكر ، وافضل من عرض مادته وحدد عناصرها ، وسهل الماده بشرحه المبسط والواضح

لغة عربية 201 = الدكتور الصبيحي قدم شرحاً وتوضيحاً لبعض او جزء من المادة ولكنه لم يختصر المطلوب بل زاد عليها حفظ سورة الحجرات وبيان معاني كلماتها والصور البلاغية الموجودة في السورة ، وركز على المعاجم اللغوية وكيفية التعامل معها واسهب في ذلك وقال ان هناك اسئلة على ذلك ، كما اوضح ان الاسئلة مقالية وموضوعية وقال ان هناك سؤال // زاوج بين مجموعتين أ ، ب ، ومن القصائد التي في نهاية الكتاب طلب التركيز على قصيدة ابي تمام في وصف الربيع0

الادب الجاهلي / د0 منصور القش حدد المطلوب من كتاب في تاريخ الادب الجاهلي للدكتور الجندي ، واضاف عليه عدة اوراق لبعض المواضيع ومن ضمن الاوراق تحتوي على المطلوب في المادة ، وعموماً يعاب على المادة الكثرة
والدكتور يظن انه خفف والحقيقة لا 0

انجليزي // د0 اسامة عبدالعزيز والدكتور الله يعافيه مبسط المادة وبامكانه تعقيدها لو اراد مثل غيره
والمطلوب من كتاب english please الوحدتين الثالثة والرابعة وبالتحديد الصفحات التالية :
من 33 الى 61
من 62الى 69
من 133الى 156
وتجاهل الاسئلة الخاصة بالقطع او النطق او الكلمات المتقاطعة
والتركيز على املأ الفراغ وصل match بين السورة واسمها او معناها او دلالتها

تاريخ النحو واصوله // والمطلوب هو ماجاء في المذكرة والاستزادة من الكتاب والاسئلة يقول موضوعية ومقالية

المدخل للدراسات الاسلامية // مذكرة تحت الاعداد ستكون جاهزة الاسبوع القادم

علم المعاني // دا حكاية اعطانا مذكرة 5 صفحات وكتبنا معه في حدود 10 صفحات ولم يكن شرحه واضحا حتى الاسئلة التي طرحها لم نجاوبها

وعموماً نحن مع بعض هنا واي واحد يسأل الثاني لامشكلة << طيحوا الميانة

الشكر للجميع










السلام عليكم ياشباب والله شجعتونا جزاكم الله خير.
تسلم اخوي ديراوي والشباب كمان ماقصرو عندي عدة اسفسارات اذا امكن.
1/النحو والصرف تقصد مادة :صرف1
2/لغه عربيه:سورة الحجرات موجودة في المذكرة لكن المعاجم هذي جديده.
3/الأدب الجاهلي:الأوراق هذي فين نحصلها.
4/ eng:الماده مهي موجودة عندي في الجدول مانزلوها لي عشان عندي حمل مادة المهارات الله يصلحه.
5/ علم المعاني:بذاكر من الكتاب يكفي ولا في شي ثاني.
6/تاريخ النحو: اي مذكرة انا الي اعرفه كتاب د/طنطاوي

وتسلمون ياشباب على هذا التفاعل













 
  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2010, 02:52 PM   #98
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

ياشباب اللي يبغى ورقه اختبارات يقدمها الي عمله
ترا موجوده في الخدمات الالكترونيه مختومه وموقعه .
ماعليك إلا تطبعها













 
  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2010, 03:05 PM   #99
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 


ملخص لمادة اللغه العربية2 كتاب د/ابراهيم الصبيحي

أولا: الدراسة اللغوية

** تعريف اللغة العربية: تسمي لغة الضاد والفصحى والإعجاز وهي لغة العرب والإسلام وقد وصلت إلينا بالنقل عن الرواة وعلماء اللغه
** أهم خصائصها:
1-نزل القران الكريم بها
2-ميزتها بالمرونة والقدرة الكبيرة على التعبير مثل :
أ-الاشتقاق والتصريف وهو( القدرة على إيجاد ألفاظ جديدة لمخترعات حديثة ) مثاله: سيارة – طائرة..
ب-النحت وهو ( إيجاد كلمة من كلمتين وأكثر )
مثاله: (بسملة) من (بسم الرحمن الرحيم...
ج-التعريب وهو( نقل كلمة من لغة أخري إلي العربية )
مثل : (سندس :إستبرق)
د-التميز بالفصاحة والبلاغة.
مثاله( حملت كيسآ)
هـ-تميزها بالإعراب وهو (الرفع –النصب –الجر –الجزم)

**أهم القضايا اللغوية:
1-الاشتقاق والتصريف:
الاشتقاق هو (نزع لفظ من لفظ آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيب)
مثاله: رجل رجال
التصريف هو( تغيير الابنية وتعدد دلالتها)
مثاله: كلمة (كتب) ستجد لها الكلمات: يكتب.. مكتبة.. كتاب..
2-القياس : وهو( حمل المجهول على المعلوم )
مثاله : ( تمندل ) أي أتخذ منديلا
3-النحت: وهو (نزع كلمة من كلمتين أو أكثر تدل عليها )
مثاله (بسمل) قال بسم الله الرحمن الرحيم..
4-التعريب وهو(جعل كلمات أعجمية عربية )
مثاله: ( فردوس)
5- الترادف: وهو (تعدد الألفاظ والمعني واحد)
مثاله ( رقد-نام-هجع)
6-المشترك اللفظي: وهو (لفظ واحد يدل على معنيين مختلفين أو أكثر )
مثاله ( عين) فتدل على الذهب أو العين التي نبصر بها أو تدل الماء..
7-التضاد: وهو (لفظ مضاد في معناه للفظ آخر)
مثالة( أسود)×(ابيض)

** المعاجم العربية:
وهي نوع من الكتب تعنى بتدوين اللغة على نحو معين
ومن أشهر المعاجم التي عنيت (بالألفاظ ومعانيها) :
( العين للفراهيدي...والبارع للأزهري..)
ومن أشهر التي عنيت (بمعاجم المعاني) :
(فقه اللغة للثعالبي) ..
ومن أشهر التي عنيت (بالمصطلحات العلمية):
(المعجم السياسي لأحمد عطية)

ثانيآ المسائل النحوية والصرفية :

أ-الأساليب النحوية:
1-الاستثناء وهو إخراج شي من آخر بإحدى أدوات الاستثناء اثباتآ أو نفيا
وأركانه(المستثنى منه-الأداة-المستثنى)
مثاله (رأيت الأصدقاء إلا محمدا)
حكمه ( على حسب موقعه من الإعراب: رفعا أو نصبا أو جرآ )
2-التعجب وهو استعظام فعل فاعل ظاهر المزية بسبب زيادة فيه
مثاله : ماأجمل الربيع,
3- التفضيل وهو مفاضلة بين شيئين مشتركين في صفه واحدة وزاد احدهما فيها عن الأخر..
واركانة : ( المفضل-اسم التفضيل-المفضل علية)
مثاله: الجبل أعلى من الهضبة.
4- النداء وهو الدعوة للانتباه والاستماع بحروف خاصة للنداء
وهي (أ- أي-يا-ايا-هيا)
مثاله: يارجل .
5- التحذير والإغراء وهو( اما تنبيه المخاطب إلى أمر مذموم أو إلى أمر محمود)
مثاله: إياك والإهمال.
6- المدح والذم:
مثاله: ( نعم الصديق محمد ).
7-الاختصاص وهو:قصر حكم على بعض أفراد مذكورين أو تخصيصه
أدواته: (انا –نحن-انت-انتما-انت)
مثاله: قوله صلى الله علية وسلم( إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة)

**من المسائل النحوية والصرفية:
الأعداد :وهي ماساوت نصف حاشيتها السفلى والعليا (القريبة والبعيدة)
مثاله ( قرأت أربعة كتب )

** من المسائل النحوية والصرفية:
1- المصادر والمشتقات: المصدر اسم دال على حدث أو معنى أصلا
أنواعه: ( مصدر الصريح – مصدر المتصيد- مصدر المؤؤل-مصدر الهيئة-مصدر المرة-مصدر الميمي-مصدر الصناعي)
مثاله: (قياما) في قولك(قمت قياما)
والمشتق اسم مأخوذ من المصدر للدلالة على الذات الفاعلة أو المفعول بها
أنواعه: (اسم الفاعل مثل مسافر –اسم المفعول مثل مكتوب -صيغة المبالغه مثل رؤؤف-الصفة المشبهة مثل كريم-اسم التفضيل مثل اطول-اسم الزمان مثل موعد المحاضرة ليلا -اسم المكان مثل مطلع الشمس شرقا -اسم الاله مثل منشار )

2- تصريف الأفعال ودلالاتها:
للفعل شكلين أ-مجرد وهو ماخلت أصوله من حروف الزيادة
مثل ( فعل)
ب- مزيد وهو ماوجد فية حرف أو حرفان أو ثلاثة من حروف الزيادة وهي مجموعه بقولك( سألتمونيها) مثل : ( اجلس)




ثالثآ- المسائل البلاغية:

علوم البلاغه ثلاثة هي:1- (علم المعاني)
ويختص بالحقيقة والمجاز و اسلوب القصر وطرقه..
2-و(علم البيان) ويختص بالكناية وبلاغتها..
3- و(علم البديع) ويختص بالتورية والجناس..

أ-الحقيقة والمجاز:
الحقيقة هي مااستعمل لفظه في موقعه الحقيقي
مثاله: ( اشتريت رغيفا)
المجاز هو : مااستعمل لفظه في غير محلة مع وجود قرينه مانعه
مثاله) رعت الماشة الغيث)

ب- القصر وطرقه هو لغة: الحبس اصطلاحا: تخصيص شي بطريق مخصوص
أدواته: (انما-ما-إلا-لا-ليس-بل-لكن-)
مثاله( إنما شوقي شاعر)

ج- الكناية وهي : لغة: مايتكلم به الإنسان ويريد به غيره
اصطلاحا: لفظ أريد به غير معناه الموضوع له مع جواز إرادة المعنى الأصلي
مثاله: (زيد طويل النجاد) أي عظيم شجاع.

أقسامه:1-كناية عن صفه مثل(فلان حارس ماله) يعني بخيل
2-كناية عن موصوف مثل(جاء ابو بكر)
3-كناية عن نسبه مثل(الناس من ينفع الناس) أي نفي النفع عمن لا ينفع
مثاله: (زيد طويل النجاد) أي عظيم شجاع.

د-التورية وهي: لغة: من (وريت الخبر تورية)
اصطلاحا: أن يذكر المتكلم لفظا مفردآ له معنيان(قريب أو بعيد)
مثاله: قولة تعالي( وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ماجرحتم بالنهار)

هـ-الجناس وهو: تشابه بين لفظين في الحروف وبنيتها مع اختلاف في المعني
أنواعه 1-جناس تام مثل( ويوم تقوم الساعة (القيامه) يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة)(المدة من الزمن)
2-جناس غير تام مثل(دوام الحال من المحال)


*** سؤال:
مثل لبعض الأخطاء الشائعة في استعمال بعض الأفعال والأسماء مع ذكر السبب ؟؟
ج/(عجبتني الوردة) التصحيح لها( أعجبتني الوردة) أو ( أعجبت بها)
السبب: لان (عجب) في مقام الاستنكار ولا يأتي (عجب) بمعني: سر

وهكذا لبقية الأمثلة,,

أسأل المولي العلي القدير أن يجعل هذا العمل خالصا لوجه الكريم ويثيبنا عليه ,,,


تقبلو دعواتي لكم بالتوفيق والنجاح

منقول












 
  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2010, 07:48 PM   #100
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

ياشباب لو تلا حضون في الملخص السابق انا حصلت عليه من النت
وهو لدكتور ابراهيم الصبيحي
كل شي كاتب عليه مثال

للمعلوميه هو قال كل شي احفظ عليه مثال
وهو ملخص للمذكره كاملة تقريبا انا تابعة مهاه شوي
بس لازم ترجع للكتاب اذا اشكل عليك شي
مثل المعاجم مار عليها بسرعه
يعني لازم ترجع لها













 

التعديل الأخير تم بواسطة ابو رغـــد ; 24-05-2010 الساعة 08:30 PM
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2010, 06:00 PM   #101
ناصر الذيابي
عضو
 
الصورة الرمزية ناصر الذيابي

 

مساء الخيرللجميع تشكرون علي كل شي قدمتموة ولكن انا ابغى اسأل عن الادب الجاهلي هل نكتفي بالاوراق والا لازم نرجع للكتاب












 
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2010, 06:41 PM   #102
أبو نواف السريحي
عضو
 
الصورة الرمزية أبو نواف السريحي

 

السلام عليكم

والله يا شباااااب الله يعطكم العافية ما قصرتوا ابدا ابدا ابدا

وابشركم تراجعت عن قراري وابغا اكمل

احس اني صرت دكتور من كثر المراجع اللي حا طينها

بيض الله وجيكم واسأل الله العلي القدير ان يحرمها على النااار

وين النزهة عنكم .... ليته يدخل بس يلقي نظرة ...

الله يوفق الجميع

دمتم بود

أبو نواف الحربي













 
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2010, 10:47 PM   #103
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

هذي لطشتها من منتدا يمكن تفيدنا

بنزلكم بعض الأشياء المهمه ..
فيما يخص سورة الحجرات
سورة الحجرات :
س/لماذا بدأت السورة بالنداء؟
ج/لشد وجذب الانتباة
س/لماذا جاءت جميع آيات النداء بحرف ( الياء)؟
ج/1- لأنها أم الباب 2- ينادي بها القريب والبعيد
س/ما لغرض من النداء في صدر السورة؟
ج/لشد وجذب الانتباة
س/لماذا ناداهم بالمؤمنين؟
ج/لأنة يريد أن يخاطب هذه الصفة

س/ما معني التقوى وكيف تتحقق؟
ج/أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بإتباع أوامره واجتناب نواهيه وتحقق: بان لا تقدم امرأ ولا تقطع شيئا ولا ترفع صوتك بحضرة النبي صلي الله علية وسلم إلا وفق ما جاء به التوجية الكريم بالآية

س/لماذا جاء قولة تعالي ( إن الله سميع عليم) ؟
ج/لأنه مرتبط بالصوت وهي صيغة من صيغ البلاغة للدلالة على الكثرة وسعه السمع

س/ما دلالة السمع والعلم وعلاقة ذلك ؟
ج/ليناسب رفع الصوت

س/ ما الوجة البلاغي في قولة تعالي ( لا تقدموا) ؟
ج/جملة إنشائية نداء


س/ما دلالة قولة تعالي ( اؤلئك )؟
ج/إشارة لبيان علو مكانتهم والتشريف لهم

س/ما دلالة التقديم في قولة تعالي( لهم مغفرة واجر عظيم)؟
ج/دلالة على أهمية المقدم حيث جاءت اللام هنا للدلالة على الملك والدلالة على الأهمية والمطلوب

س/ما دلالة النكرة في قولة تعالي( مغفرة) ؟
ج/للدلالة على الشمول والعموم

س/قولة تعالي( وراء الحجرات ) ؟
ج/ من الكلمات المتضاده

س/ما تفسير كلمة يعقلون في قولة تعالي ( أكثرهم يعقلون ) ؟
ج/كلمة عقل أصلها من العقل وهو الربط

س/ لماذا ذكر طائفتان في قولة تعالي ( وان طائفتان من المؤمنين) ؟
ج/لان الطائفة ليست مفرد وإنما جمع

س/ لماذا قدم النساء على الرجال في قولة تعالي(ياايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن) ؟
ج/قدم النساء لان السخرية للنساء أكثر من الرجال













 
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2010, 11:37 PM   #104
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

[QUOTE=دندون2009;1663055]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dirawi مشاهدة المشاركة
ماشاءالله متجمعين هان




اشكرك اخوي هاشم على المبادرة ورفع المعنويات

فالكل محبط بعد حضور اللقاءات التعريفية وخصوصاً من بعض المواد

نحو وصرف == الدكتور احمد القرشي كان مخلصاً وشرح بجهد يذكر فيشكر ، وافضل من عرض مادته وحدد عناصرها ، وسهل الماده بشرحه المبسط والواضح

لغة عربية 201 = الدكتور الصبيحي قدم شرحاً وتوضيحاً لبعض او جزء من المادة ولكنه لم يختصر المطلوب بل زاد عليها حفظ سورة الحجرات وبيان معاني كلماتها والصور البلاغية الموجودة في السورة ، وركز على المعاجم اللغوية وكيفية التعامل معها واسهب في ذلك وقال ان هناك اسئلة على ذلك ، كما اوضح ان الاسئلة مقالية وموضوعية وقال ان هناك سؤال // زاوج بين مجموعتين أ ، ب ، ومن القصائد التي في نهاية الكتاب طلب التركيز على قصيدة ابي تمام في وصف الربيع0

الادب الجاهلي / د0 منصور القش حدد المطلوب من كتاب في تاريخ الادب الجاهلي للدكتور الجندي ، واضاف عليه عدة اوراق لبعض المواضيع ومن ضمن الاوراق تحتوي على المطلوب في المادة ، وعموماً يعاب على المادة الكثرة
والدكتور يظن انه خفف والحقيقة لا 0

انجليزي // د0 اسامة عبدالعزيز والدكتور الله يعافيه مبسط المادة وبامكانه تعقيدها لو اراد مثل غيره
والمطلوب من كتاب english please الوحدتين الثالثة والرابعة وبالتحديد الصفحات التالية :
من 33 الى 61
من 62الى 69
من 133الى 156
وتجاهل الاسئلة الخاصة بالقطع او النطق او الكلمات المتقاطعة
والتركيز على املأ الفراغ وصل match بين السورة واسمها او معناها او دلالتها

تاريخ النحو واصوله // والمطلوب هو ماجاء في المذكرة والاستزادة من الكتاب والاسئلة يقول موضوعية ومقالية

المدخل للدراسات الاسلامية // مذكرة تحت الاعداد ستكون جاهزة الاسبوع القادم

علم المعاني // دا حكاية اعطانا مذكرة 5 صفحات وكتبنا معه في حدود 10 صفحات ولم يكن شرحه واضحا حتى الاسئلة التي طرحها لم نجاوبها

وعموماً نحن مع بعض هنا واي واحد يسأل الثاني لامشكلة << طيحوا الميانة

الشكر للجميع










السلام عليكم ياشباب والله شجعتونا جزاكم الله خير.
تسلم اخوي ديراوي والشباب كمان ماقصرو عندي عدة اسفسارات اذا امكن.
1/النحو والصرف تقصد مادة :صرف1
2/لغه عربيه:سورة الحجرات موجودة في المذكرة لكن المعاجم هذي جديده.
3/الأدب الجاهلي:الأوراق هذي فين نحصلها.
4/ eng:الماده مهي موجودة عندي في الجدول مانزلوها لي عشان عندي حمل مادة المهارات الله يصلحه.
5/ علم المعاني:بذاكر من الكتاب يكفي ولا في شي ثاني.
6/تاريخ النحو: اي مذكرة انا الي اعرفه كتاب د/طنطاوي


وتسلمون ياشباب على هذا التفاعل

هلا بك دندون

نعم نحو وصرف اقصد صرف 1
واول مرة اركز في الاسم

بالنسبة لطريقة البحث في المعاجم سهلة وموضحة في الكتاب

بالنسبة لاوراق الادب الجاهلي ومذكرة تاريخ النحو وملخص علم المعاني

موجودة في قرطاسية الهجرة / اول طريق الهجرة النازل / مدخل المدينة / محطة الصاعدي

انا وضعتها جميعاً في مظروف باسم ابوعبدالله ، واي واحد بامكانه تصويرها من القرطاسية

بالنسبة للانجليزي كان سويت له اضافة ، كثير من الشباب اضافوه

ومدري بامكانك تلحق ام لا

لكن شوف زميلنا سيف في عمادة التعليم الموازي وما يقصر معك


بالنسبة لعلم المعاني فيه مذكرة ممتازة للشعبة الثانية ودكتورهم الرجبي
انا اخذتها مع الكلمتين اللي كتبها الفاهي دكتورنا

وبس واي خدمة حاضرين












 
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2010, 11:39 PM   #105
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

ايش صار على مذكرة المدخل ؟












 
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2010, 11:47 PM   #106
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اغد مشاهدة المشاركة
هذي لطشتها من منتدا يمكن تفيدنا

بنزلكم بعض الأشياء المهمه ..
فيما يخص سورة الحجرات
سورة الحجرات :
س/لماذا بدأت السورة بالنداء؟
ج/لشد وجذب الانتباة
س/لماذا جاءت جميع آيات النداء بحرف ( الياء)؟
ج/1- لأنها أم الباب 2- ينادي بها القريب والبعيد
س/ما لغرض من النداء في صدر السورة؟
ج/لشد وجذب الانتباة
س/لماذا ناداهم بالمؤمنين؟
ج/لأنة يريد أن يخاطب هذه الصفة

س/ما معني التقوى وكيف تتحقق؟
ج/أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بإتباع أوامره واجتناب نواهيه وتحقق: بان لا تقدم امرأ ولا تقطع شيئا ولا ترفع صوتك بحضرة النبي صلي الله علية وسلم إلا وفق ما جاء به التوجية الكريم بالآية

س/لماذا جاء قولة تعالي ( إن الله سميع عليم) ؟
ج/لأنه مرتبط بالصوت وهي صيغة من صيغ البلاغة للدلالة على الكثرة وسعه السمع

س/ما دلالة السمع والعلم وعلاقة ذلك ؟
ج/ليناسب رفع الصوت

س/ ما الوجة البلاغي في قولة تعالي ( لا تقدموا) ؟
ج/جملة إنشائية نداء


س/ما دلالة قولة تعالي ( اؤلئك )؟
ج/إشارة لبيان علو مكانتهم والتشريف لهم

س/ما دلالة التقديم في قولة تعالي( لهم مغفرة واجر عظيم)؟
ج/دلالة على أهمية المقدم حيث جاءت اللام هنا للدلالة على الملك والدلالة على الأهمية والمطلوب

س/ما دلالة النكرة في قولة تعالي( مغفرة) ؟
ج/للدلالة على الشمول والعموم

س/قولة تعالي( وراء الحجرات ) ؟
ج/ من الكلمات المتضاده

س/ما تفسير كلمة يعقلون في قولة تعالي ( أكثرهم يعقلون ) ؟
ج/كلمة عقل أصلها من العقل وهو الربط

س/ لماذا ذكر طائفتان في قولة تعالي ( وان طائفتان من المؤمنين) ؟
ج/لان الطائفة ليست مفرد وإنما جمع

س/ لماذا قدم النساء على الرجال في قولة تعالي(ياايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن) ؟
ج/قدم النساء لان السخرية للنساء أكثر من الرجال


ياسلام عليك يابو اغد

يدك خفيفة ماشاءالله في اللطش

على فكرة ارسل لي ايميلك ضروري

فيه شوية عجوة ابرسلها لك













 
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-2010, 02:31 AM   #107
هاشــم
عضو صاعد
 
الصورة الرمزية هاشــم

 

أبو أغـد..
سلمت يمينك على هذا الجهد المبارك..
بصراحـة أبداع.. دنت عظمة على عظمة يارااااجل..













 
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-2010, 05:55 AM   #108
ابو بندر عسيري
ضيف جديد
 
الصورة الرمزية ابو بندر عسيري

 

اشكر من الاعماق ابو رغد على المجهود الرائع ولا يهونون الاخوة الزملاء والى الامام


باالتوفيق انشاالله للجميع












 
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-2010, 11:24 AM   #109
تركي علي
عضو صاعد
 
الصورة الرمزية تركي علي

 

تسلم ياخوي ديراوي ويعطيك الف عافيه












 
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-2010, 06:44 PM   #110
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

ياشباب وين احصل مذكرة علم المعاني
لدكتور الرجبي

وبعدين ايش رايكم في
الملخص الذي نزلت هل هوكافي
ملخص لمادة اللغه العربية2 كتاب د/ابراهيم الصبيحي
الذي بيتأكد منه على الرابط
http://www.ta-u.com/vb/attachment.ph...hmentid=7292&d...












 

التعديل الأخير تم بواسطة ابو رغـــد ; 26-05-2010 الساعة 08:34 PM
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-2010, 09:42 PM   #111
تبع
ضيف جديد
 
الصورة الرمزية تبع

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اشكركم جميعكم على جهدكم
ابي منكم الي يعرف تخليص
مدخل الدراسات الاسلاميه للدكتور خالد العوفي
ان يفيدني
ولكم افضل الشكر













 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 12:00 AM   #112
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اغد مشاهدة المشاركة
ياشباب وين احصل مذكرة علم المعاني
لدكتور الرجبي
وبعدين ايش رايكم في
الملخص الذي نزلت هل هوكافي
ملخص لمادة اللغه العربية2 كتاب د/ابراهيم الصبيحي
الذي بيتأكد منه على الرابط
www.ta-u.com/vb/attachment.php?attachmentid=7292&d...

هلا ابو اغد

مذكرة علم المعاني في مكتبة المغامسي اللي في سلطانة مقابل مكتبة جرير

بالنسبة لملخص اللغة العربية منتاز ولكن لايغني عن الكتاب












 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 12:08 AM   #113
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

اللي عنده ايميلي يرسل رسالة فاضية

بسرعة

هيا

عندي لكم مفاجأة سارة

ابو اغد وينك












 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 01:51 AM   #114
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dirawi مشاهدة المشاركة
اللي عنده ايميلي يرسل رسالة فاضية

بسرعة

هيا

عندي لكم مفاجأة سارة

ابو اغد وينك

كنت برسله خاص بس مشاركاتي ماوصلت 200

بس ماعليه هذا ايميليxxxxxxx
واي واحد من الزملا يبي شي انا تحت خدمتكم












 

التعديل الأخير تم بواسطة !.قَلَم مُضِيء.! ; 28-05-2010 الساعة 12:38 AM سبب آخر: طلب حذف الايميل
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 02:35 AM   #115
تبع
ضيف جديد
 
الصورة الرمزية تبع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبع مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اشكركم جميعكم على جهدكم
ابي منكم الي يعرف تلخيص (مذكره)
مدخل الدراسات الاسلاميه للدكتور خالد العوفي
ان يفيدني

ولكم افضل الشكر













 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 02:39 AM   #116
تبع
ضيف جديد
 
الصورة الرمزية تبع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اغد مشاهدة المشاركة
كنت برسله خاص بس مشاركاتي ماوصلت 200
بس ماعليه هذا ايميلي xxxxxxxx
واي واحد من الزملا يبي شي انا تحت خدمتكم

ممكن تفيدني عن مذكرة المدخل الدراسات الاسلاميه (للدكتور خالد العوفي












 

التعديل الأخير تم بواسطة !.قَلَم مُضِيء.! ; 28-05-2010 الساعة 12:38 AM
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 02:49 AM   #117
ابو رغـــد
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ابو رغـــد

 

مذكرة الدراسات الاسلاميه لسع مانزلت .
لان الدكتور عين بعض من زملانا لكي يلخصونها .
المهم كلهم خلصوا إلا واحد.
مدري ايش صارعليه الغايب عذره معاه .
بس الشباب وعدونا انهم اول ماتخلص يعطوننا خبر.
والله يستر من عاقبتها













 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 10:49 AM   #118
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اغد مشاهدة المشاركة
مذكرة الدراسات الاسلاميه لسع مانزلت .
لان الدكتور عين بعض من زملانا لكي يلخصونها .
المهم كلهم خلصوا إلا واحد.
مدري ايش صارعليه الغايب عذره معاه .
بس الشباب وعدونا انهم اول ماتخلص يعطوننا خبر.
والله يستر من عاقبتها

ابو اغد

بشر

هل وصلتك العجوة ؟












 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 02:14 PM   #119
أحمــد الصبحـــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحمــد الصبحـــي

 

الكلام هذا ينفع في اللغة العربية ، والصرف 1
طبعاً ملطوش بدون تصرف
واتوقع ياتي سؤال من ضمن الاسئلة الموضوعية كالتالي :

س/ الاسم الممنوع من الصرف من بين الاسماء التالي هو :
1- مسجد 2- صحراء 3- سماء 4- شجرة
الحل صحراء (اسم منتهي بالالف الممدودة)

س/ سافرت الى مكة : الضبط الصحيح لمكة هو :
1- مكة (بفتح التاء ) 2- مكة (بكسر التاء) 3- مكة (تنوين التاء)
الجواب الصحيح رقم واحد لان الممنوع من الصرف يجر بالفتحة ولا يجر بالكسرة الا اذا كان معرف بأل
او مضاف الى معرف بال






الممنوع من الصرف ..
اسم معرب لا يقبل التنوين ..
وعلامه رفعه الضمه
وعلامة نصبه وجره الفتحه ..
..
1- صيغ منتهى الجموع :-
مفاعل = مساجد - مدارس ..
مفاعيل = مسابيح - مناديل - قناديل ..


2- الاسم المنتهي بالف المقصورة او الممدوده ,,
الالف المقصوره = ليلى - لبنى
الالف الممدوده = صحراء - صفراء


3-اسم العلم الاعجمي أو المؤنث او المركب تركيب مزجي او منتهي بألف ونون على وزن ( افعل )
على وزن ( فعل ) ..
اسم علم اعجمي / ابراهيم - اسماعيل ..
المؤنث / فاطمة - جدة - مكة ..
المركب ركيب مزجي / حضر موت ..
منتهي بألف ونون / عثمان ..
على وزن ( افعل ) / أحمد
على وزن ( فُعل ) / عمر


4- الوصف
منتهي بألف ونون / غضبان ..
على وزن ( افعل ) / أحسن ..
على وزن ( فُعل ) / أُخر ..


5- اسماء العدد التي على وزن ( فُعال ومفعل )
مفعل .. / مثنى
فعال ../ ثلاث - رباع


- الممنوع من الصرف يجر بالكسره في حالت اضافة عليه ( الـ )
مثال ../ المدارس ..


أمثله عامه على الممنوع من الصرف ..
- تجولت في صحراءَ ..> مجرور بالفتحه ..
- تجولت في الصحراء ِ ..> اضافة الـ التعريف
- جاءت سلمى > مرفوع بالضمه المقدره
- رأيت سلمى > منصوب بالفتحة بالمقدره
-صليت في مكة >( نكره ) الفتحة المقدره لانه ممنوع من الصرف
- صليت في المدينة > لوجود( الـ التعريف) اسم مجرور بالكسره الظاهره
- صليت في مدينة الرسول > ( مضاف )













 
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-2010, 02:49 PM   #120
هاشــم
عضو صاعد
 
الصورة الرمزية هاشــم

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الذيابي مشاهدة المشاركة
مساء الخيرللجميع تشكرون علي كل شي قدمتموة ولكن انا ابغى اسأل عن الادب الجاهلي هل نكتفي بالاوراق والا لازم نرجع للكتاب



أهلا بكـ أخي العزيز..
نعم لابد من الكتاب..













 
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مسابقة الفريق التطويري الثانية ( الرمضانية)- التسجيل هنا



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 07:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
زيارات الموقع لهذا الشهر
زيارات الموقع لهذا الشهر

جميع ما يكتب في المنتدى لا يمثل توجهات وسياسة المنتدى أو إدارته أو أعضائه .. وإنما يعبر عن رأي كاتبها
مع الأخذ في الاعتبار ضوابط المشاركة في المقالات والمواضيع العامة

 
شبكة علمية تعليمية ، تجمع طلاب وطالبات جامعة طيبة ، وتهتم بقضايهم الأكاديمية والتعليمية
بالإضافة إلى مجموعة من الخدمات الإليكترونية .
 
   »  النقاش الأكاديمي
   »   الانشطة والفعاليات
   »  الأخبار والتغطيات
   »  الكليات العلمية
   »  الكليات الطبية
   »  الكليات الإنسانية
   »  التقويم الدراسي
   »  حساب المعدل التراكمي
   »  جامعة طيبة
   »  عمادة التطوير الجامعي
   »  عمادة الدراسات العليا
   »  رسالة طيبة
   »  مجلة جامعة طيبة للطب
   »  مجلة جامعة طيبة للعلوم