Follow @TU_Forum
 
 
صفحة 8 من 14 الأولىالأولى ... 345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 211 إلى 240 من 392

الموضوع: التقـــآء طالباتــ الدراساتـ الإسلامية [ المستوى الثامنـ ] انتسابـ

  1. #211
    عضو بارع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    دراسات إسلاميةsemester8
    المشاركات
    1,157
    معدل تقييم المستوى
    1
    بنات ناقصكم حاجة ؟؟ تحديد او شي


  2. #212
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    السلام عليكم ياريت ياحلوه تنزلي تحديد ماده الفرق ويارب تسعدك دنيا وآخره

  3. #213
    عضو مجتهد

    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    دراسات اسلاميه
    المشاركات
    287
    معدل تقييم المستوى
    1
    بالله نبغى تحطون الجدول الصحيح ولاكيد حق الاختبار

  4. #214
    عضو بارع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    دراسات إسلاميةsemester8
    المشاركات
    1,157
    معدل تقييم المستوى
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hاريج مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ياريت ياحلوه تنزلي تحديد ماده الفرق ويارب تسعدك دنيا وآخره
    وعليكم السلام ورحمة الله

    للاسف ماعندي مادة الفرق هالترم

    بس وحدة كتبت التحديد واحاول باذن الله انزله لك هنا باسرع وقت

    ارجو لك التوفيق

  5. #215
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    شكرآ اختي وجزاكي الله خيرآ

  6. #216
    عضو بارع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    دراسات إسلاميةsemester8
    المشاركات
    1,157
    معدل تقييم المستوى
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الولهانه مشاهدة المشاركة
    بالله نبغى تحطون الجدول الصحيح ولاكيد حق الاختبار
    يوم السبت باذن الله هما حيقولولنا اش زبطو بالجدول

    دحين بس اقتراحات مو اكيد لاتعتمدي عليه بس ذاكري

    وان شاء الله يحطولنا تفرغاااات

    الله يوفقك .. آمين

  7. #217
    عضو خبير

    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه انتساب ( المستوى السادس )
    المشاركات
    2,096
    معدل تقييم المستوى
    1
    بنات
    تكفووون اللي اختبرو مذاهب فكريه عند الدكتور منصور الحجيلي
    وش جابلكم السؤال المقالي،؟؟

    فارسه عندك قروب في الواتس اسئليهن وردي علي

    ياليت اي وحده تذكر اسئلته لا تبخل علينا

  8. #218
    عضو بارع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    دراسات إسلاميةsemester8
    المشاركات
    1,157
    معدل تقييم المستوى
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبدعه مشاهدة المشاركة
    بنات
    تكفووون اللي اختبرو مذاهب فكريه عند الدكتور منصور الحجيلي
    وش جابلكم السؤال المقالي،؟؟

    فارسه عندك قروب في الواتس اسئليهن وردي علي

    ياليت اي وحده تذكر اسئلته لا تبخل علينا
    اوك ان شاء الله

    أسألهم

  9. #219
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    السلام عليكم بالله قولوا تتوقعوا سلمى تجيب اسئله مقاليه اللي حضروا اللقاء ياريت تفيدونا ولا تبخلوا الله يخليكم

  10. #220
    عضو لامع

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    577
    معدل تقييم المستوى
    1
    اسئله ثقافه 4

    وبعض المواد يمكن احد يحتاجه

    http://www.ta-u.com/vb/showthread.php?t=241498&page=2


    تاكدوا من المناهج




    بالتوووووووووفيق للجميع

  11. #221
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    فيدونا جزاكم الله خير بالنسبه للفرق

  12. #222
    عضو فعال

    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه
    المشاركات
    468
    معدل تقييم المستوى
    1
    بنات اكدولي دحين يوم السبت دعوه غير المسلمين
    اذا ايوه قوليلي هي صح ماحذفت حاجه وقالت انو الاسئله موضوعيه انا لخبطت

  13. #223
    ضيف جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    26
    معدل تقييم المستوى
    1
    فارسه جزاك الله عنا كل خير انتي والاخوات ماقصرتو

    بنات ايش اسم الملزمه الثانيه حقت الفقه المقارن دكتوره سلمى

  14. #224
    عضو فعال

    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    358
    معدل تقييم المستوى
    1
    جيجي يو السبت دعوة
    والاسئلة موضوعية بالتوفيق يارب

  15. #225
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    الله يخليكم مين تقدر تنزل الملزمه الثانيه للفقه المقارن لاني ماني من المدينه ولسع ماجبتها وخايفه من الماده وعندي كمان الفرق آه من الجدول السنه هذي الله يستر

  16. #226
    عضو فعال

    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه
    المشاركات
    468
    معدل تقييم المستوى
    1
    يابنات توي جايه من الكليه ودكتوره منى تقول الجدول زي ماهو مافيه تغير
    يعنني الفرق مع الفقه المقارن والله يعييننا
    الي عندها تحديد الفرق تنزله الله يسعدكم

  17. #227
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    ياريت يابنات تفيدونا في تحديد الفرق وين التعاون الله يخليكم انتظر

  18. #228
    عضو خبير

    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه انتساب ( المستوى السادس )
    المشاركات
    2,096
    معدل تقييم المستوى
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الإسلام مشاهدة المشاركة
    اوك ان شاء الله

    أسألهم
    تسلمين
    هااه احد رد

  19. #229
    عضو فعال

    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه
    المشاركات
    468
    معدل تقييم المستوى
    1
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم
    تحديد ماده الفرق
    -من ص 4-9 معنا
    -ص11 من الاولى -الكلام على درجته الى اخر سطر فالصفحه عند كلمة كثرة رواياته وطرقه
    -ص12 من الثانيه - هل العدد... الاول والثاني
    -ص13 من وهذا القول الاخير قالت الدكتوره بسمه هذا الراجح والجزئيه الأخيره والذي لم يدل عليه دليل قالت مهمه
    -ص14 معانا كلها
    -ص15 من وفصل الخطاب الى الاخير معانا وقالت اخرجي منه بالملخص هل هم اهل مله ام لا الجواب انهم اهل مله
    -ص16 كلها معانا مثلا لو قالت الفرقه الناجيه هم السواد الاعظم صح ام خطا الجواب صح
    -ص17 معانا من الامر الاول قراءتو الى كلمه واضح والباقي تكلمت عنو بشكل عام والامر الثاني كمان معانا وركزت على الامر الاول اكثر من الثاني وقالت اي اختلاف فقهي لايكفر صاحبه وقالت ان الخلاف الفقهي يختلف عن الخلاف العقدي
    -ص18 من ويؤكد هذا الى كلمه بالنواجذ وكمان من وعليه نقول : ان الفرقه الناجيه الى كلمه في الشرع تأمر بالجماعه
    -ص19 كلها معانا
    -من ص20-24 قراءه وقالت اعرفي ايه او حديث واحد فقط
    -من ص25-29 أسباب افتراق هذه الامه تعداد فقط رؤوس اقلام وقالت خذي دليل أو حديث لكل فقره
    -ص30 الفرق الاسلاميه اولا الخوارج من ص30- 40 معانا المهم فيها تعريفها لغه واصطلاح وأهم مبدئين عند الخوارج هما 1- ايجاب الخروج 2- تكفير الذنوب ونشأتهم قالت اقرائيها بفهم ولازم تعرفي بدايه خروجهم من عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم والحديث لازم تقرائيه وتفهميه
    -في ص33 اول سطر قالت فيه هنا ظهور أول فرقه ونبهت على ظهور أول الفرق كان في عهد علي بن أبي طالب أما بدايه ظهورهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هناك بدايه أشار اليها النبي صلى الله عليه وسلم في ظهور الخوارج قديماً من عهد النبي بناءً على الحديث ومسمياتهم مهمه جداً قالت أسماء فقط لكن اعرفي الكلام اللي جنبها مثلاً تجيب الحروريه : زعمهم أنهم شروا أنفسهم لله تعالى (الجوب خطأ الشراة) وقالت الجذور موجوده من عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفرقهم معانا كلها وقال في الإباضيه معانا من كمة ينتسب الى التميمي في ثاني سطر
    -ص37 وشيوخهم مسلم بن أبي كريمه والربيع بن حبيب الفراهيدي
    -ص38 الجزئيه الأخيره من كلمة كما قد تأسست للإباضيه الى أبي جعفر المنصور
    -ص39 من أو سطر الى كلمة الرستميه ثاني سطر عقائدها ناخذها تعداد رؤوس اقلام فقط ص40
    -ومن ص41 الى ص54 قراءه شرح للعقائد
    -ص55 ثانيا الشيعه معانا المهم فيها تعريفها لغه واصطلاح الشيعه صنفان غير الغاليه والغاليه ونشأتها ناخذ فقط من بداها عبدالله بن سبأ اليهودي والقصه قراءه الى ص58
    -ص59 فرق الشيعه ناخذها الثلاثه اولا الاسماعليه من كلمة وهم الذين يسوقون الى كلمه ثم اسماعيل بن جعفر
    -ص60عقائد الاسماعليه تعداد فقط ثانيا الزيديه
    -ص61 من كلمة وهم من الشيعه الى كلمه وهو الذي ينتسبون اليه
    -ص62عقائد الزيديه معانا
    -ص62 ثالثا الاماميه الاثني عشر معانا تعريفها ومسمياتها وعقائد الشيعه الاثنا عشريه الرافضه وبيان بطلانها معانا تعداد كلها اما المسائل والردود محذوفه مثلا 1- الامامه أ+ب+ج+د معانا اما ادلتها ومسائلها محذوفه
    -ص65 (ب) إن الإمامه معانا الثلاثه الأسطر
    -من ص66 الى ص80 محذوفه
    -ص82 معانا وأول من ادعى الرجعه هو عبدالله بن سبأ اليهودي الفقره 6- قول الروافض في التقيه
    -ص84 ثالثا المعتزله نشأتها والجزئيه الاخيره ان مذهبهم يعود الى عبدالله بن محمد بن الحنفيه الى علي بن ابي طالب فقط
    -ص85 اشهر زعمائهم تعداد الاسماء فقط
    -ص86 مسمياتهم لكل اسم سبب قالت اعرفي السبب اصول المعتزله الخمسه وبيان بطلانها تعداد الاصول فقط الردود محذوفه
    -ص99 رابعا المرجئه ناخذ المعنى الاول والمعنى الثاني
    -ص100 والمرجئه فرق اولا وثانيا معانا اولا قول المرجئه في مسمى الايمان وتعريفه قالت نفهمه وناخذ دليل واحد من القران ودليل واحد من السنه وقالت لازم تعرفو الادله
    -ص104 فهذه النصوص تبين الى كلمه على الكتاب والسنه فقط
    -من ص104 الى ص111 قراءه
    -ص112 خامسا الصوفيه تعريفها لغه واصطلاحا
    -من ص113 الى ص119 نشاة الصوفيه وتطورها قراءه
    -ص119 الرد على الصوفيه اولا دعواهم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظه ناخذ السطرين الاولى فقط (الخلاصه لا يمكن لأحد أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم يقظه بتاتاً)
    -من ص120 الى ص132 قراءه
    -ص 133 الفرق التي تدعي الإنتساب للإسلام اولا الاسماعليه معانا الاربعه الاسطر ، التأسيس وابرز الشخصيات تعداد فقط ولازم تعرفي كل اسماعليه ووين معانا الى ص137
    -ص138 الافكار والمعتقدات تعداد قراءه قالت بس اعرفي اشهر العقائد وقالت احنا متفقين انها خارج العقائد
    -ص139 الجذور الفكريه والعقائديه قراءه بس اعرفي العقائد وين
    -ص140 معانا
    -ص141 البهائيه نشاتها نشأة في ايران
    -ص142 افكار البهائيه ومعتقداتها معانا السطرين الاولى والباقي اقريه
    -ص143 معانا
    -ص144 و ص145 قراءه
    -ص146 ثالثا القاديانيه اين انتشرت [قطع بواسطة واتساب]

  20. #230
    عضو فعال

    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه
    المشاركات
    468
    معدل تقييم المستوى
    1
    ^
    هذا جاني بالواتساب وشكل فيه تكمل الي عندها التكمله تجيبها يابنات الله يجزاكم الخخير

  21. #231
    ضيف جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    26
    معدل تقييم المستوى
    1
    تحديد الفرق
    من صفحة 4 الى9 كله معنا
    ص 11هذا الحديث فيه وقفات
    أولا الكلام على درجته :لقد ضعف بعض اهل العلم الحديث ومنهم ابن حزم.وضعف الحديث الشوكاني والقرضاوي أما أكثر اهل العلم فهم علي تصحيح الحديث لكثرة رواياته وطرقه. الي هنا فقط
    ص12 الثانية هل العدد المذكور في الحديث فيه الحصر لعدد الفرق : الاول : ان العدد غير مقصود
    الثاني: ان العدد مقصود
    ص13 وهذا القول الخير وهو اعتبار العدد المذكور في النص وان فرق الأمة ستكون ثلاتا وسبعين فرقة وهو الأظهر والصحيح،
    والدي لم يدل عليه دليل هو تعيين تلك الفرق
    ص14كلها معنا من كلمة الثالثة الي آخر الصفحة
    ص 15 كلها معنا
    ص16كلها معنا
    ص17من قوله الأمر الاول الى كلمة واضح أي سطر واحد ،ثم من قوله وغالب تلك المخالفات الى قوله الأمر الثاني ان الحق واحد لا يتعدد
    ص18معنا وأكدت على الثلاثة السطور في آخر الصفحة
    ص19كلها معنا وأكدت على قوله جماعتان الأولى وهي ...الخ
    والثانية ......وهم اهل السنة
    من ص20 الى ص 24 قراءة
    ص25 خامسا أسباب افتراق الأمة تعداد فقط وهذا التعداد موجود من ص25 الى 29
    ص30الخوارج لغة واصطلاحا
    ص31نشأة الخوارج معنا
    ص32دكرت أشياء منها اسم الرجل ذو الحويصرة التميمي من بني تميم وقالت اهم شئ ان نعرف ان بداية الخوارج وجذورها كانت موجوده منذ عهد النبي ولكن ظهور الخوارج كفرقة كان أيام علي رضي الله عنه
    ص33 محدوفه
    ص34 معنا مسميات الخوارج كلها معنا
    ص34فرق الخوارج1/ المحكمة وهم الطائفة الذين خرجوا على علي وكانوا يعلنون لا حكم إلا لله
    2/ الازارقة وهم اتباع نافع بن الأزرق وكان نافع خرج أيام عبدالله بن الزبير هذا المطلوب فقط من هنا
    ص36 قراءة
    ص37 الإباضية ينتسب الإباضية الى رجل من الخوارج كان مع نافع بن الأزرق وهو عبدالله بن أباض التميمي .
    شيوخهم :جابر بن زيد الازدي
    2/مسلم بن ابي كريمة
    3/الربيع بن حبيب الفراهيدي
    ص38كما تأسست للإباضية دولة دولة في شرق الجزيرة العربية في عمان في عهد ابي جعفر المنصور
    ص39 وقد تأسست للإباضية دولة في المغرب العربي في منطقة تيهرت في الجزائر وهي الدولة الرستمية
    اهم العقائد التي يخالف فيها الخوارج الإباضية الكتاب والسنة كلها تعداد موجوده في ص39 وص40
    من صفحة 41الى 54 قراءة
    ص55 الشيعة لغة واصطلاحا وصنفان للشيعة كلها معنا
    نشأة الشيعة قالت ملخص القول ان لهم جذور من. عبدالله ابن سبأ اليهودي الذي دعى الى تأليه علي
    ص56الى 58 محذوف
    ص59 فرق الشيعة وهي
    1/ الإسماعيلية وهم الذين يسوقون الإمامة في علي ثم أولاده من بعده الحسن والحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بنعلي بن الحسين الباقر ثم جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الصادق ثم إسماعيل بن جعفر
    ص60 عقائد الاسماعليه تعداد فقط
    ص61 الزيدية وهم الشيعة الذين يرون ان الإمامة في علي وأولاده من فاطمة فيعتبرون ان عليا أولهم تم الحسن ثم الحسين ثم زيد بن علي بن الحسين وهو الدي ينتسبون اليه
    ص62 عقائد الزيدية كلها معنا
    ثالثا الأمامية الإثني عشرية تعريفها وهم القائلون بإمامة علي بن ابي طالب نصا ووصية مت النبي ثم ( ساقوها في الإثني عشرمن بعده)هذه الزياده في الأقواس ليست من الملزمه بل من الدكتوره
    ص63 مسمياتهم معنا
    ثالثا عقائد الشيعة تعداد تبدأ من ص 63 الى ص83
    ملاحظه عقائدهم 1/الإمامة :تحتها يأتي ا/ب/ج/د كلها معنا تعداد
    ص84 المعتزلة نشأة المعتزلة من قوله يرجع نشأة الى وأصحابه معتزلة
    اشهر زعمائهم يزعم المعتزلة ان مذهبهم يعود الى عبدالله بن محمد بن الحنفية الى علي بن ابي. طالب
    ص 85:أما اشهر زعمائهم تعدادالاسماء فقط
    ص86 : مسمياتهم معنا
    أصول المعتزلة الخمسة الاول : التوحيد ويعنون به نفي صفات الله
    ص87 محذوف
    ص88 الأصل الثاني إنكار القدر ( العدل) من قوله المعتزلة اتفقوا الى قول ينافي العدل.
    ومن قوله ثم أنكروا أيضاً الى قول أفعالهم
    ص89 قراءة
    ص90 قراءة
    ص91 الأصل الثالث المنزلة بين المنزلتين ( لامومن ولا كافر
    ص92 قراءة
    ص93 الأصل الرابع آنفاد الوعد والوعيد من قوله الأصل الرابع عند المعتزلة الى قوله كان مخالفا لوعده
    ص94 قرءة
    ص95الى 96 قراءة
    ص97 الأصل الخامس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من قوله المعتزلة يجعلون الأصل الى قوله الحاكم الجائاء اللهراءه

  22. #232
    ضيف جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    26
    معدل تقييم المستوى
    1
    الى قوله الحاكم الجائر
    **ص98 قراءه

  23. #233
    ضيف جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    26
    معدل تقييم المستوى
    1
    تابع لتحديد الفرق
    ص99رابعا: المرجئة كله معنا
    ص100 من قوله والمرجئة فرق عديده الى قوله ولهم في تعريف الإيمان أقوال . فقط الى هنا
    من ص101 الى 104 فقط ناخد دليل واحد من الكتاب والسنة والصحابه أي السلف
    ص104 من قوله أدلة المرجئة على إخراج العمل عن مسمى الإيمان الى آخر الصفحه محذوف
    ص105الى 109 قراءة
    ص110 الى ص111:آثار قول المرجئة في مسمى الإيمان : تعداد
    ص112 الصوفية كلها معنا وتعريف الاصطلاح قالت خذوا واحد
    ص113 الى ص126 قراءة (لكن الأفضل تراجعوا تمام لا ن الدكتورة كنت مستعجله وذكرت أشياء في هذه الصفحات مثل رؤية النبي والخضر المهم رجعوا هذه الصفحات تعداد لا ن الردود من البدايه قالت ليست معنا
    ص127الى ص132 انحرافات الصوفيه وبدعهم تعداد
    من ص133 الى اخر الملزمه :فرق التي تدعي الانتساب الى الإسلام ناخد منها فقط 1/اسماء الفرق
    2/ مؤسسها 3/ اين ظهرت
    وقالت يجب ان نعرف ان هذه الفرق فيها صفات وعقائد تخرج عن الإسلام
    هذا والله اعلم وإذا كان في أي خطا ارجوا من الأخوات اللاتي حضروا القاء الأخير ان يصححوا الأخطاء لتعم الفائده الجميع ولنتذكر قول الرسول كما في معنى الحديث ان الله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه


    منققول كما وصلني
    جزاها الله خير

  24. #234
    عضو فعال

    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه
    المشاركات
    468
    معدل تقييم المستوى
    1
    جزاك الله كل خير يارنا

  25. #235
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    39
    معدل تقييم المستوى
    1
    الله يجزاكم خير دنيا وآخره ويوفقك في اختباراتك وتأخذين اعلى الدرجات قولي آمين

  26. #236
    عضو بارع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    دراسات إسلاميةsemester8
    المشاركات
    1,157
    معدل تقييم المستوى
    1
    اختي مبدعة

    وحدة تقول انو الدكتور قالهم الاسئلة موضوعية وسؤال مقالي

    ما اداهم نماذج للاسئلة شكل الدكتور مادرّس المستويات اللي قبل

    وبس هذا اللي وصلني

    بالتوفيق

  27. #237
    عضو خبير

    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    دراسات اسلاميه انتساب ( المستوى السادس )
    المشاركات
    2,096
    معدل تقييم المستوى
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الإسلام مشاهدة المشاركة
    اختي مبدعة

    وحدة تقول انو الدكتور قالهم الاسئلة موضوعية وسؤال مقالي

    ما اداهم نماذج للاسئلة شكل الدكتور مادرّس المستويات اللي قبل

    وبس هذا اللي وصلني

    بالتوفيق
    ايوه هو قال كذا في اللقاء

    فيه وحده من البنات قالت كان يدرس الطالبات العام قلت يمكن اخذو الماده عنده ابسال عن السؤال المقالي

    تسلمين ماقصرتي
    الله يوفقك في الدنيا والاخره

  28. #238
    ضيف جديد

    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    28
    معدل تقييم المستوى
    1
    السلام عليكم ..
    بنات بسألكم سلوى الثبيتي منزله ملزمة ولا كتاب
    اللي منزله التحديد ممكن توضحي
    ملزمة ولا كتاب
    لاني ماحضرت اللقاءات

    مادة الاديان دكتورة سارة العبادي
    منزله شي غير ملزمة محاضرات في النصرانية
    المادتين هذا مخبصه فيها
    الله يسعدكم ساعدووني

  29. #239
    ضيف جديد

    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    28
    معدل تقييم المستوى
    1
    فارسه ممكن ..تضيفيني في القروب
    الخاص عندي مايرسل

  30. #240
    عضو بارع

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    دراسات إسلاميةsemester8
    المشاركات
    1,157
    معدل تقييم المستوى
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريح العبير مشاهدة المشاركة
    فارسه ممكن ..تضيفيني في القروب
    الخاص عندي مايرسل
    قصدك قروب الواتس ؟

    ايوا عادي اديني رقمك يسير اديها لصاحبة القروب

صفحة 8 من 14 الأولىالأولى ... 345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع ما يكتب في المنتدى لا يمثل توجهات وسياسة المنتدى أو إدارته أو أعضائه .. وإنما يعبر عن رأي كاتبها
مع الأخذ في الاعتبار ضوابط المشاركة في المقالات والمواضيع العامة


Copyright © 2014 Bandars.com - All rights reserved
جميع الحقوق محفوظة لإدارة منتديات طلاب وطالبات جامعة طيبة
الإدارة التقنية بواسطة مجموعة الياسر لتقنية المعلومات