Follow @TU_Forum

  

  

العودة   منتديات طلاب وطالبات جامعة طيبة > منتديات طلاب وطالبات الانتساب > منتدى طلاب وطالبات الانتساب بكلية الآداب والعلوم الإنسانية
تحديث الصفحة التقـــآء طالباتــ الدراساتـ الإسلامية [ المستوى الثامنـ ] انتسابـ
منتدى طلاب وطالبات الانتساب بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ويشمل التخصصات التالية : دراسات إسلامية ، دراسات قرآنية ، لغة عربية ، تاريخ ، جغرافيا

 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-2013, 09:13 AM   #211
فارسة الإسلام
عضو بارع
 
الصورة الرمزية فارسة الإسلام

 

بنات ناقصكم حاجة ؟؟ تحديد او شي












 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 12:32 PM   #212
Hاريج
عضو

 

السلام عليكم ياريت ياحلوه تنزلي تحديد ماده الفرق ويارب تسعدك دنيا وآخره












 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 02:58 PM   #213
الولهانه
عضو مجتهد
 
الصورة الرمزية الولهانه

 

بالله نبغى تحطون الجدول الصحيح ولاكيد حق الاختبار












 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 04:57 PM   #214
فارسة الإسلام
عضو بارع
 
الصورة الرمزية فارسة الإسلام

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hاريج مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ياريت ياحلوه تنزلي تحديد ماده الفرق ويارب تسعدك دنيا وآخره
وعليكم السلام ورحمة الله

للاسف ماعندي مادة الفرق هالترم

بس وحدة كتبت التحديد واحاول باذن الله انزله لك هنا باسرع وقت

ارجو لك التوفيق













 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 04:59 PM   #215
Hاريج
عضو

 

شكرآ اختي وجزاكي الله خيرآ












 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 05:04 PM   #216
فارسة الإسلام
عضو بارع
 
الصورة الرمزية فارسة الإسلام

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الولهانه مشاهدة المشاركة
بالله نبغى تحطون الجدول الصحيح ولاكيد حق الاختبار
يوم السبت باذن الله هما حيقولولنا اش زبطو بالجدول

دحين بس اقتراحات مو اكيد لاتعتمدي عليه بس ذاكري

وان شاء الله يحطولنا تفرغاااات

الله يوفقك .. آمين













 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 08:56 PM   #217
مبدعه
عضو خبير

 

بنات
تكفووون اللي اختبرو مذاهب فكريه عند الدكتور منصور الحجيلي
وش جابلكم السؤال المقالي،؟؟

فارسه عندك قروب في الواتس اسئليهن وردي علي

ياليت اي وحده تذكر اسئلته لا تبخل علينا












 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 09:51 PM   #218
فارسة الإسلام
عضو بارع
 
الصورة الرمزية فارسة الإسلام

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبدعه مشاهدة المشاركة
بنات
تكفووون اللي اختبرو مذاهب فكريه عند الدكتور منصور الحجيلي
وش جابلكم السؤال المقالي،؟؟

فارسه عندك قروب في الواتس اسئليهن وردي علي

ياليت اي وحده تذكر اسئلته لا تبخل علينا
اوك ان شاء الله

أسألهم













 
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 11:56 PM   #219
Hاريج
عضو

 

السلام عليكم بالله قولوا تتوقعوا سلمى تجيب اسئله مقاليه اللي حضروا اللقاء ياريت تفيدونا ولا تبخلوا الله يخليكم












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 12:01 AM   #220
طالبة المعالي
عضو لامع
 
الصورة الرمزية طالبة المعالي

 

اسئله ثقافه 4

وبعض المواد يمكن احد يحتاجه

http://www.ta-u.com/vb/showthread.php?t=241498&page=2


تاكدوا من المناهج




بالتوووووووووفيق للجميع













 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 01:25 AM   #221
Hاريج
عضو

 

فيدونا جزاكم الله خير بالنسبه للفرق












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 02:17 AM   #222
jjejeee
عضو فعال
 
الصورة الرمزية jjejeee

 

بنات اكدولي دحين يوم السبت دعوه غير المسلمين
اذا ايوه قوليلي هي صح ماحذفت حاجه وقالت انو الاسئله موضوعيه انا لخبطت












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 05:05 AM   #223
رنـَآآأٌ๘
ضيف جديد

 

فارسه جزاك الله عنا كل خير انتي والاخوات ماقصرتو

بنات ايش اسم الملزمه الثانيه حقت الفقه المقارن دكتوره سلمى












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 06:05 AM   #224
mama2011
عضو فعال
 
الصورة الرمزية mama2011

 

جيجي يو السبت دعوة
والاسئلة موضوعية بالتوفيق يارب












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 08:09 AM   #225
Hاريج
عضو

 

الله يخليكم مين تقدر تنزل الملزمه الثانيه للفقه المقارن لاني ماني من المدينه ولسع ماجبتها وخايفه من الماده وعندي كمان الفرق آه من الجدول السنه هذي الله يستر












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 02:26 PM   #226
jjejeee
عضو فعال
 
الصورة الرمزية jjejeee

 

يابنات توي جايه من الكليه ودكتوره منى تقول الجدول زي ماهو مافيه تغير
يعنني الفرق مع الفقه المقارن والله يعييننا
الي عندها تحديد الفرق تنزله الله يسعدكم












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 05:12 PM   #227
Hاريج
عضو

 

ياريت يابنات تفيدونا في تحديد الفرق وين التعاون الله يخليكم انتظر












 
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 06:14 PM   #228
مبدعه
عضو خبير

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الإسلام مشاهدة المشاركة
اوك ان شاء الله

أسألهم
تسلمين
هااه احد رد













 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 02:52 AM   #229
jjejeee
عضو فعال
 
الصورة الرمزية jjejeee

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
تحديد ماده الفرق
-من ص 4-9 معنا
-ص11 من الاولى -الكلام على درجته الى اخر سطر فالصفحه عند كلمة كثرة رواياته وطرقه
-ص12 من الثانيه - هل العدد... الاول والثاني
-ص13 من وهذا القول الاخير قالت الدكتوره بسمه هذا الراجح والجزئيه الأخيره والذي لم يدل عليه دليل قالت مهمه
-ص14 معانا كلها
-ص15 من وفصل الخطاب الى الاخير معانا وقالت اخرجي منه بالملخص هل هم اهل مله ام لا الجواب انهم اهل مله
-ص16 كلها معانا مثلا لو قالت الفرقه الناجيه هم السواد الاعظم صح ام خطا الجواب صح
-ص17 معانا من الامر الاول قراءتو الى كلمه واضح والباقي تكلمت عنو بشكل عام والامر الثاني كمان معانا وركزت على الامر الاول اكثر من الثاني وقالت اي اختلاف فقهي لايكفر صاحبه وقالت ان الخلاف الفقهي يختلف عن الخلاف العقدي
-ص18 من ويؤكد هذا الى كلمه بالنواجذ وكمان من وعليه نقول : ان الفرقه الناجيه الى كلمه في الشرع تأمر بالجماعه
-ص19 كلها معانا
-من ص20-24 قراءه وقالت اعرفي ايه او حديث واحد فقط
-من ص25-29 أسباب افتراق هذه الامه تعداد فقط رؤوس اقلام وقالت خذي دليل أو حديث لكل فقره
-ص30 الفرق الاسلاميه اولا الخوارج من ص30- 40 معانا المهم فيها تعريفها لغه واصطلاح وأهم مبدئين عند الخوارج هما 1- ايجاب الخروج 2- تكفير الذنوب ونشأتهم قالت اقرائيها بفهم ولازم تعرفي بدايه خروجهم من عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم والحديث لازم تقرائيه وتفهميه
-في ص33 اول سطر قالت فيه هنا ظهور أول فرقه ونبهت على ظهور أول الفرق كان في عهد علي بن أبي طالب أما بدايه ظهورهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هناك بدايه أشار اليها النبي صلى الله عليه وسلم في ظهور الخوارج قديماً من عهد النبي بناءً على الحديث ومسمياتهم مهمه جداً قالت أسماء فقط لكن اعرفي الكلام اللي جنبها مثلاً تجيب الحروريه : زعمهم أنهم شروا أنفسهم لله تعالى (الجوب خطأ الشراة) وقالت الجذور موجوده من عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفرقهم معانا كلها وقال في الإباضيه معانا من كمة ينتسب الى التميمي في ثاني سطر
-ص37 وشيوخهم مسلم بن أبي كريمه والربيع بن حبيب الفراهيدي
-ص38 الجزئيه الأخيره من كلمة كما قد تأسست للإباضيه الى أبي جعفر المنصور
-ص39 من أو سطر الى كلمة الرستميه ثاني سطر عقائدها ناخذها تعداد رؤوس اقلام فقط ص40
-ومن ص41 الى ص54 قراءه شرح للعقائد
-ص55 ثانيا الشيعه معانا المهم فيها تعريفها لغه واصطلاح الشيعه صنفان غير الغاليه والغاليه ونشأتها ناخذ فقط من بداها عبدالله بن سبأ اليهودي والقصه قراءه الى ص58
-ص59 فرق الشيعه ناخذها الثلاثه اولا الاسماعليه من كلمة وهم الذين يسوقون الى كلمه ثم اسماعيل بن جعفر
-ص60عقائد الاسماعليه تعداد فقط ثانيا الزيديه
-ص61 من كلمة وهم من الشيعه الى كلمه وهو الذي ينتسبون اليه
-ص62عقائد الزيديه معانا
-ص62 ثالثا الاماميه الاثني عشر معانا تعريفها ومسمياتها وعقائد الشيعه الاثنا عشريه الرافضه وبيان بطلانها معانا تعداد كلها اما المسائل والردود محذوفه مثلا 1- الامامه أ+ب+ج+د معانا اما ادلتها ومسائلها محذوفه
-ص65 (ب) إن الإمامه معانا الثلاثه الأسطر
-من ص66 الى ص80 محذوفه
-ص82 معانا وأول من ادعى الرجعه هو عبدالله بن سبأ اليهودي الفقره 6- قول الروافض في التقيه
-ص84 ثالثا المعتزله نشأتها والجزئيه الاخيره ان مذهبهم يعود الى عبدالله بن محمد بن الحنفيه الى علي بن ابي طالب فقط
-ص85 اشهر زعمائهم تعداد الاسماء فقط
-ص86 مسمياتهم لكل اسم سبب قالت اعرفي السبب اصول المعتزله الخمسه وبيان بطلانها تعداد الاصول فقط الردود محذوفه
-ص99 رابعا المرجئه ناخذ المعنى الاول والمعنى الثاني
-ص100 والمرجئه فرق اولا وثانيا معانا اولا قول المرجئه في مسمى الايمان وتعريفه قالت نفهمه وناخذ دليل واحد من القران ودليل واحد من السنه وقالت لازم تعرفو الادله
-ص104 فهذه النصوص تبين الى كلمه على الكتاب والسنه فقط
-من ص104 الى ص111 قراءه
-ص112 خامسا الصوفيه تعريفها لغه واصطلاحا
-من ص113 الى ص119 نشاة الصوفيه وتطورها قراءه
-ص119 الرد على الصوفيه اولا دعواهم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظه ناخذ السطرين الاولى فقط (الخلاصه لا يمكن لأحد أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم يقظه بتاتاً)
-من ص120 الى ص132 قراءه
-ص 133 الفرق التي تدعي الإنتساب للإسلام اولا الاسماعليه معانا الاربعه الاسطر ، التأسيس وابرز الشخصيات تعداد فقط ولازم تعرفي كل اسماعليه ووين معانا الى ص137
-ص138 الافكار والمعتقدات تعداد قراءه قالت بس اعرفي اشهر العقائد وقالت احنا متفقين انها خارج العقائد
-ص139 الجذور الفكريه والعقائديه قراءه بس اعرفي العقائد وين
-ص140 معانا
-ص141 البهائيه نشاتها نشأة في ايران
-ص142 افكار البهائيه ومعتقداتها معانا السطرين الاولى والباقي اقريه
-ص143 معانا
-ص144 و ص145 قراءه
-ص146 ثالثا القاديانيه اين انتشرت [قطع بواسطة واتساب]












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 02:53 AM   #230
jjejeee
عضو فعال
 
الصورة الرمزية jjejeee

 

^
هذا جاني بالواتساب وشكل فيه تكمل الي عندها التكمله تجيبها يابنات الله يجزاكم الخخير












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 03:30 AM   #231
رنـَآآأٌ๘
ضيف جديد

 

تحديد الفرق
من صفحة 4 الى9 كله معنا
ص 11هذا الحديث فيه وقفات
أولا الكلام على درجته :لقد ضعف بعض اهل العلم الحديث ومنهم ابن حزم.وضعف الحديث الشوكاني والقرضاوي أما أكثر اهل العلم فهم علي تصحيح الحديث لكثرة رواياته وطرقه. الي هنا فقط
ص12 الثانية هل العدد المذكور في الحديث فيه الحصر لعدد الفرق : الاول : ان العدد غير مقصود
الثاني: ان العدد مقصود
ص13 وهذا القول الخير وهو اعتبار العدد المذكور في النص وان فرق الأمة ستكون ثلاتا وسبعين فرقة وهو الأظهر والصحيح،
والدي لم يدل عليه دليل هو تعيين تلك الفرق
ص14كلها معنا من كلمة الثالثة الي آخر الصفحة
ص 15 كلها معنا
ص16كلها معنا
ص17من قوله الأمر الاول الى كلمة واضح أي سطر واحد ،ثم من قوله وغالب تلك المخالفات الى قوله الأمر الثاني ان الحق واحد لا يتعدد
ص18معنا وأكدت على الثلاثة السطور في آخر الصفحة
ص19كلها معنا وأكدت على قوله جماعتان الأولى وهي ...الخ
والثانية ......وهم اهل السنة
من ص20 الى ص 24 قراءة
ص25 خامسا أسباب افتراق الأمة تعداد فقط وهذا التعداد موجود من ص25 الى 29
ص30الخوارج لغة واصطلاحا
ص31نشأة الخوارج معنا
ص32دكرت أشياء منها اسم الرجل ذو الحويصرة التميمي من بني تميم وقالت اهم شئ ان نعرف ان بداية الخوارج وجذورها كانت موجوده منذ عهد النبي ولكن ظهور الخوارج كفرقة كان أيام علي رضي الله عنه
ص33 محدوفه
ص34 معنا مسميات الخوارج كلها معنا
ص34فرق الخوارج1/ المحكمة وهم الطائفة الذين خرجوا على علي وكانوا يعلنون لا حكم إلا لله
2/ الازارقة وهم اتباع نافع بن الأزرق وكان نافع خرج أيام عبدالله بن الزبير هذا المطلوب فقط من هنا
ص36 قراءة
ص37 الإباضية ينتسب الإباضية الى رجل من الخوارج كان مع نافع بن الأزرق وهو عبدالله بن أباض التميمي .
شيوخهم :جابر بن زيد الازدي
2/مسلم بن ابي كريمة
3/الربيع بن حبيب الفراهيدي
ص38كما تأسست للإباضية دولة دولة في شرق الجزيرة العربية في عمان في عهد ابي جعفر المنصور
ص39 وقد تأسست للإباضية دولة في المغرب العربي في منطقة تيهرت في الجزائر وهي الدولة الرستمية
اهم العقائد التي يخالف فيها الخوارج الإباضية الكتاب والسنة كلها تعداد موجوده في ص39 وص40
من صفحة 41الى 54 قراءة
ص55 الشيعة لغة واصطلاحا وصنفان للشيعة كلها معنا
نشأة الشيعة قالت ملخص القول ان لهم جذور من. عبدالله ابن سبأ اليهودي الذي دعى الى تأليه علي
ص56الى 58 محذوف
ص59 فرق الشيعة وهي
1/ الإسماعيلية وهم الذين يسوقون الإمامة في علي ثم أولاده من بعده الحسن والحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بنعلي بن الحسين الباقر ثم جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الصادق ثم إسماعيل بن جعفر
ص60 عقائد الاسماعليه تعداد فقط
ص61 الزيدية وهم الشيعة الذين يرون ان الإمامة في علي وأولاده من فاطمة فيعتبرون ان عليا أولهم تم الحسن ثم الحسين ثم زيد بن علي بن الحسين وهو الدي ينتسبون اليه
ص62 عقائد الزيدية كلها معنا
ثالثا الأمامية الإثني عشرية تعريفها وهم القائلون بإمامة علي بن ابي طالب نصا ووصية مت النبي ثم ( ساقوها في الإثني عشرمن بعده)هذه الزياده في الأقواس ليست من الملزمه بل من الدكتوره
ص63 مسمياتهم معنا
ثالثا عقائد الشيعة تعداد تبدأ من ص 63 الى ص83
ملاحظه عقائدهم 1/الإمامة :تحتها يأتي ا/ب/ج/د كلها معنا تعداد
ص84 المعتزلة نشأة المعتزلة من قوله يرجع نشأة الى وأصحابه معتزلة
اشهر زعمائهم يزعم المعتزلة ان مذهبهم يعود الى عبدالله بن محمد بن الحنفية الى علي بن ابي. طالب
ص 85:أما اشهر زعمائهم تعدادالاسماء فقط
ص86 : مسمياتهم معنا
أصول المعتزلة الخمسة الاول : التوحيد ويعنون به نفي صفات الله
ص87 محذوف
ص88 الأصل الثاني إنكار القدر ( العدل) من قوله المعتزلة اتفقوا الى قول ينافي العدل.
ومن قوله ثم أنكروا أيضاً الى قول أفعالهم
ص89 قراءة
ص90 قراءة
ص91 الأصل الثالث المنزلة بين المنزلتين ( لامومن ولا كافر
ص92 قراءة
ص93 الأصل الرابع آنفاد الوعد والوعيد من قوله الأصل الرابع عند المعتزلة الى قوله كان مخالفا لوعده
ص94 قرءة
ص95الى 96 قراءة
ص97 الأصل الخامس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من قوله المعتزلة يجعلون الأصل الى قوله الحاكم الجائاء اللهراءه












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 03:34 AM   #232
رنـَآآأٌ๘
ضيف جديد

 

الى قوله الحاكم الجائر
**ص98 قراءه












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 03:36 AM   #233
رنـَآآأٌ๘
ضيف جديد

 

تابع لتحديد الفرق
ص99رابعا: المرجئة كله معنا
ص100 من قوله والمرجئة فرق عديده الى قوله ولهم في تعريف الإيمان أقوال . فقط الى هنا
من ص101 الى 104 فقط ناخد دليل واحد من الكتاب والسنة والصحابه أي السلف
ص104 من قوله أدلة المرجئة على إخراج العمل عن مسمى الإيمان الى آخر الصفحه محذوف
ص105الى 109 قراءة
ص110 الى ص111:آثار قول المرجئة في مسمى الإيمان : تعداد
ص112 الصوفية كلها معنا وتعريف الاصطلاح قالت خذوا واحد
ص113 الى ص126 قراءة (لكن الأفضل تراجعوا تمام لا ن الدكتورة كنت مستعجله وذكرت أشياء في هذه الصفحات مثل رؤية النبي والخضر المهم رجعوا هذه الصفحات تعداد لا ن الردود من البدايه قالت ليست معنا
ص127الى ص132 انحرافات الصوفيه وبدعهم تعداد
من ص133 الى اخر الملزمه :فرق التي تدعي الانتساب الى الإسلام ناخد منها فقط 1/اسماء الفرق
2/ مؤسسها 3/ اين ظهرت
وقالت يجب ان نعرف ان هذه الفرق فيها صفات وعقائد تخرج عن الإسلام
هذا والله اعلم وإذا كان في أي خطا ارجوا من الأخوات اللاتي حضروا القاء الأخير ان يصححوا الأخطاء لتعم الفائده الجميع ولنتذكر قول الرسول كما في معنى الحديث ان الله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه


منققول كما وصلني
جزاها الله خير












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 07:23 AM   #234
jjejeee
عضو فعال
 
الصورة الرمزية jjejeee

 

جزاك الله كل خير يارنا












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 10:58 AM   #235
Hاريج
عضو

 

الله يجزاكم خير دنيا وآخره ويوفقك في اختباراتك وتأخذين اعلى الدرجات قولي آمين












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 12:35 PM   #236
فارسة الإسلام
عضو بارع
 
الصورة الرمزية فارسة الإسلام

 

اختي مبدعة

وحدة تقول انو الدكتور قالهم الاسئلة موضوعية وسؤال مقالي

ما اداهم نماذج للاسئلة شكل الدكتور مادرّس المستويات اللي قبل

وبس هذا اللي وصلني

بالتوفيق













 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 04:54 PM   #237
مبدعه
عضو خبير

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الإسلام مشاهدة المشاركة
اختي مبدعة

وحدة تقول انو الدكتور قالهم الاسئلة موضوعية وسؤال مقالي

ما اداهم نماذج للاسئلة شكل الدكتور مادرّس المستويات اللي قبل

وبس هذا اللي وصلني

بالتوفيق
ايوه هو قال كذا في اللقاء

فيه وحده من البنات قالت كان يدرس الطالبات العام قلت يمكن اخذو الماده عنده ابسال عن السؤال المقالي

تسلمين ماقصرتي
الله يوفقك في الدنيا والاخره












 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 05:06 PM   #238
ريح العبير
ضيف جديد

 

السلام عليكم ..
بنات بسألكم سلوى الثبيتي منزله ملزمة ولا كتاب
اللي منزله التحديد ممكن توضحي
ملزمة ولا كتاب
لاني ماحضرت اللقاءات

مادة الاديان دكتورة سارة العبادي
منزله شي غير ملزمة محاضرات في النصرانية
المادتين هذا مخبصه فيها
الله يسعدكم ساعدووني













 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 05:07 PM   #239
ريح العبير
ضيف جديد

 

فارسه ممكن ..تضيفيني في القروب
الخاص عندي مايرسل













 
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 08:02 PM   #240
فارسة الإسلام
عضو بارع
 
الصورة الرمزية فارسة الإسلام

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريح العبير مشاهدة المشاركة
فارسه ممكن ..تضيفيني في القروب
الخاص عندي مايرسل
قصدك قروب الواتس ؟

ايوا عادي اديني رقمك يسير اديها لصاحبة القروب













 
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مسابقة الفريق التطويري الثانية ( الرمضانية)- التسجيل هنا



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 08:12 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
زيارات الموقع لهذا الشهر
زيارات الموقع لهذا الشهر

جميع ما يكتب في المنتدى لا يمثل توجهات وسياسة المنتدى أو إدارته أو أعضائه .. وإنما يعبر عن رأي كاتبها
مع الأخذ في الاعتبار ضوابط المشاركة في المقالات والمواضيع العامة

 
شبكة علمية تعليمية ، تجمع طلاب وطالبات جامعة طيبة ، وتهتم بقضايهم الأكاديمية والتعليمية
بالإضافة إلى مجموعة من الخدمات الإليكترونية .
 
   »  النقاش الأكاديمي
   »   الانشطة والفعاليات
   »  الأخبار والتغطيات
   »  الكليات العلمية
   »  الكليات الطبية
   »  الكليات الإنسانية
   »  التقويم الدراسي
   »  حساب المعدل التراكمي
   »  جامعة طيبة
   »  عمادة التطوير الجامعي
   »  عمادة الدراسات العليا
   »  رسالة طيبة
   »  مجلة جامعة طيبة للطب
   »  مجلة جامعة طيبة للعلوم